Правила и дополнительные материалы можно посмотреть в Архиве в "Неврах светлого леса". А здесь вы можете прочесть новые легенды Рода и отчеты с игры. Отчетов должно быть три, если же их меньше, то смело корите нас за халатное отношение к работе над сайтом, а также за лень и безответственность.
История Рода.
Пишу я, Волхв Живень Любочад, царапаю бересту, вспоминаю былое. Знание Грамоты Всеясветной, дара Рода- праотца, передается издревле от Волхва к волхву. Как и обязанность, старые записи обновить и свои оставить на память и наущение потомков. Выполню и спрячу в тайнике на Капище для своего приемника, как и до меня делалось, пускай разбирается. Гой, славься наш Род под всеми девятью небесами!
Первым человеком на земле- Щур был, это все ведают. От его сыновей народы нынешние и пошли. Братцы старшие себе землицу получше подобрали, а младшему- Буеславу остались дремучие северные леса со скудной пашней, зверьем да бесовщиной вокруг. Зато и в роду его люди все сильные и сердцем верные, иному и не выжить здесь. От предка славного и зовем мы себя буеславичами, ну а иные северичами кличут, так как с севера к ним торговать и за невестами приходим. Селился, одно время, наш род в излучине реки и старшим охотником некий Мал был. Решил он в подарок молодой жене оленя добыть, только вышел в лес, а тот навстречу. И красавец, Мал таких и не видывал. Олень от него, охотник следом. Три дня без отдыха бежали, Мал далеко так и не заходил. Тут встал олень как вкопанный. Мал только копьем замахнулся, глядь, а вместо зверя стоит старец древний, весь мхом поросший, в шкуры одетый. Сурово посмотрел на охотника, ногой топнул и рявкнул: « Здесь твоему Роду цвести!» Сказал так и сгинул, как не бывало. Смекнул Мал, что это никто иной как сам Велес был. Место приметил и вернулся в деревню, сородичам о случае поведал. Разделился род: Мал Велесову волю зовет исполнить, а Волхв Перуна славит и кару небесную сулит тому, кто из деревни уйдет. Ну а народ затылки чешет, стоит ли от добра добро искать. Так и получилось, что из девяти семей с Малом лишь три, самых пропащих, из деревни ушли: Рыбичи, Кочубеи да и Велесовичи. Обустроили новое селение , Капище воздвигли и замечают, впрямь место заговоренное. Звери в капканы очередью становятся, рыба на руки выпрыгивает, а олени да кабаны под стрелы сами выбегают. Жируют буеславичи и хворь их не берет. Решил Мал через год в старую деревню вернуться, остальных в заповедное место сманить. Приходит, а все дома разграблены, пожжены, родовичей и не видать. Ясно, « северные люди» на своих больших лодках приплывали, все и разграбили, народ в полон угнали ( они на лодках и живут ,сказывают, нет у них другого дома). Вернулся Мал опечаленным и большую жертву Велесу принес, не весь, но спас Род лесной кудесник. Так и остались мы жить на новом месте. Хорошо жили, да беда всегда поблизости бродит. Был в ту пору старшим охотником Беромир, таких богатырей свет и не видывал: один беров и туров лесных добывал, да на плечах в деревню приносил.
Только часто лишь ради удали зверей губил, никого не щадил, а это Боги не любят. Да оборачивался сам черным бером и весь род в деревне сидел, боялся, недаром весь в крови Беромир возвращался. Пристрастил к такой жизни и младшего брата- Шатуна, все меньше их в людском обличии видели.
А Велес на Род гневался- мало добычи охотники приносили, да в округе нежить развелась, люди как мухи гибли. Однажды пришел Волхв Чудень на Капище и видит: свалены все идолы, а посреди лежат в последнем смертельном объятии два дохлых огромных медведя. На жертвенном камне сидит дед мшистый и только сказал волхву: «9 по 9 зим вы разожгете жертвенный огонь здесь и тогда будете жить как раньше, а пока вы мясо для моих охотников». Сказал так и пропал. А злыдни с тех пор как войной на Род пошли, до дюжины буеславичей за день гибло. Пришлось Роду с заповедного Леса уходить на место старой деревни. Да как будто удачу там оставили, еле концы с концами сводим, голодаем, хвори родовичей косят. Новое Капище поставили, да огонь в нем гаснет как заговоренный и силы прежней нет. Поэтому и повелся обычай Великие обряды в заповедном лесу совершать, хоть и опасен он и далеко не все домой возвращаются. Лучшие из семей туда отправляются, имя получили- ватага Радогоста ( чтобы бог огня жертвенный костер оберегал). Жива надежда, что выполним завет Велеса и вернется Роду удача, снова светлым и щедрым станет лес. Ибо сегодня последний 9 по 9 раз идем разжигать костер на старом Капище.
Ну а теперь о семьях наших поподробней.
Велесовичи своими охотниками всегда славились, почти все Главные из их семьи ( как и проклятый Беромир). С малолетства детей к луку, копью да топору приучали. Говорят, далекая прабабка их Малина с самим Велесом согрешила: на дудке в лесу играла (от работы пряталась), а он в образе перепела ее слушал и видимо понравилось, через девять месяцев родила она богатыря Вертодуба, который в 7 лет медведя завалил ( хотя правда медвежонка, но тоже медведь), а в 10 посвящение так лихо прошел, что до сих пор остальные мужики за себя краснеют. Потом правда народ помельче пошел, но до сих пор один на один с Велесовичем мало кто справится. Только проклятие Беромира и Шатуна в роду осталось, многие из них перекидываются зверем, да назад не возвращаются, поэтому и немного Велесовичей нынче. В ватагу Радагоста четверо войдут:
- Громобой- большак семьи, охотник, зрелость( Андрей Афонин, 17 лет,56 кг.). Меткий стрелок из лука, его стрела всегда цель найдет ( не зверя, так дерево).
- Гудислав- главный охотник, зрелость, племянник Громобоя ( Алексей Петрик, 17 лет, 85 кг) На пире дольше всех держится, откуда и прозвище. Перекидывается в волка, не боясь семейного проклятия. Оружие любимое- секира, многие в Лесу ее запомнят.
- Светислав- непосвященный, детство, брат Гудислава( Дима Куприянов, 10 лет, 35 кг). Малой, а уже за старшими тянется, хоть сейчас на медведя пойдет. Всегда весел и светел, как Ярило- Солнышко.
- Будило- непосвященный, детство, брат Гудислава.( Денис Соколов, 10 лет, 31 кг). Лихо камнями швыряется и подраться горазд. От его криков вся деревня поднимается ( еще не так гаркнешь, когда на ногу булыжник уронишь). Этот точно будущий охотник. Дядька Громобой за отца Гудиславу и братьям стал, когда их родители волками в Лес ушли.
У Кочубеев своя история. Предок их купил у северных людей ( они не только грабить приплывали, иной раз и торговали, особенно когда уже с добром из южных земель на веслах шли) девушку- иноземку, лицом темную и с глазами как у лесной лани. Медвежью шкуру за нее отдал да и сделал своей женой. Родовичи над ним потешаться начали, он с женой и ушел в лес жить от обиды. Сына там родили и назло другим назвал его отец именем как чужеземка подсказала- Беем. Научил его всем охотничьим премудростям, да тяжела жизнь вне Рода, мать от хвори умерла, а отец в лесу сгинул.
Вернулся Бей к родичам, долго не мог там своего места найти, за что и получил прозвище « Кочубей» ( то есть кочующий, бродяга). Главный охотник к охоте его не допускал ( странный малый, удачу отберет). Стал Кочубей народ веселить, сказки диковинные рассказывал ( от матери слышанные), на свадьбе нечисть всякую изображал, да так похоже, что народ под столы со страху лез. Навострился злыдней в Лесу дурить, кой- кого из охотников научил таким приемам. Женился на Ярилке конопатой, сын родился, Говоруном назвали. Славен был тем, что волка мог уговорить добычу отдать, да и гулял со зверьем как с товарищами. Кочубей подобно отцу в Лесу пропал. Говорун же женился на дочери Волхва- Маришке. Первенец их- Немко ( в отличии от отца- молчун, свет таких не видывал). Любимое дело в детстве было у могильников на Капище сидеть. Второй сын- Молох, этот в отца удался, за красноречие девушки его любили, вот и женился рано на Велеславне, которая потом старшей хозяйкой стала. 2 сыновей уже имеет: Изеслава и Пересвета..
Ну и младший его брат- Ратибор, юн еще совсем.
В ватагу все Кочубеи войдут, кроме Говоруна и Маришки- стары и немощны уже.
- Немко- большак семьи, охотник, зрелость. ( Роман Нестеров, 17 лет, 69 кг.).
- Молох- охотник, зрелость. Способен перекидываться волком. ( Юра Чернышев, 55 кг, 15 лет).
- Велеславна- хозяйка, зрелость.( Кохвакко Галина, 15 лет, 53 кг.)
- Изеслав- детство, непосвященный.( Рома Турбин, 13 лет, 35 кг).
- Пересвет- детство, непосвященный.( Женя Зубанов, 13 лет, 31 кг).
- Ратибор-детство, непосвященный. ( Андрей Борисов, 11 лет, 36 кг.)
У Рыбичей тоже предок из иноземцев. Давно уже мимо нашей деревни на реке северные люди в своих длинных больших лодках на юг плывут. Черны они сердцем и их длинные ножи неумолимы. Наученные горьким опытом родичи, как увидят полосатый парус, сразу прятались в лесу, оставляя деревню на разорение. Был, правда, один мысок на реке- Леший ус зовется, там наши отчаянные охотники засаду делали и виру в 3-4 жизни платили разбойники, мимо с награбленным проплывая. Но однажды не уплыли северные люди, а в Лес пошли и выловили баб наших да детишек, мужики то все на мыс с луками рванули. Их вожак говорит, что зовут его Оттар, и земля это теперь его, а они все рабы- трели. И еще сказал, что ежели не покажут ему, где скрываются мужчины и сокровища их рода, всех погубит.
Тут и вызвался патрубок один- Сусанец им « помочь». Оттар лишь малую дружину у кораблей оставил, все почти что за парнем в лес пошли. А он завел северных людей в самую топь- Черную могилу, сам сбежать попытался, но его сторож успел стрелу в спину всадить, на руках наших охотников помер, соколик. А разбойники все в болоте и сгинули, совсем проклятым место стало, до сих пор по ночам на иноземном языке стоны и жалобы слышатся. Охотники на стражу у лодок накинулись и хоть те крепко стояли, всех перебили. Лодки пожгли, правда на одной нашли связанного северянина, пожалели и приютили. Подумали, коли их враг, значит нам друг( потом он сказал, что накануне спьяну Отару 2 зуба выбил веслом). Звали его Торольфом, у нас прозвали Рыбичем, так как удачливым рыбаком оказался. И воином славным, на забаву десяток наших мужиков шутя раскидывал. Прижился, женился на девушке Беве. У них 3 сына народилось: Щелеща, Давидко и Мырыс. От них вся семья и пошла.
Больше всех нас в ватаге:
- Живень Любочад- Главный волхв, старость. ( Роман Унукайнен, 32 года, 77 кг). Сын Мырыса. В юности звался Чурилой, хотел охотником стать, но на первой охоте вепрь клыком ногу пропорол. Парень затосковал, да волхв его заприметил, учеником взял. Живет непривычно для родовичей долго, за что заслужил уважение и прозвище. Хромает. Любит детям байки сказывать, за что вторую часть имени получил. Много чего знает и видит.
- Лютень-большак семьи, охотник, зрелость.( Костя Яшков, 21 год, 60 кг).
Внук Щелеща. Вдовец. Славится своим крутым нравом, скор на расправу. Подозрителен и недоверчив. Потерял глаз в драке с Гудиславом.
- Житобуд- хозяйник, юность.( Егор Фитисов, 13 лет, 78 кг.)Сын Лютеня. Парень добрый, но ленивый. Поесть любит, поэтому в хозяйники стремился. Боязлив, ночью из дома не выгнать.
- Словища- помощник Волхва, юность.( Юра Понюков, 13 лет, 40 кг.) Сын Лютеня. Очень худ, так как в детстве его Житобуд объедал. Старателен в тайных знаниях. Ловко прикидывается мертвым.
- Ярун- непосвященный, детство.( Андрей Гришкин, 11 лет, 58 кг.) Праправнук Щелеща. Уже выделяется своей силой и хитростью.
- Разумник- непосвященный, детство. ( Портяной Вадик, 10 лет, 37 кг.)
Двоюродный брат Яруна, так же сирота. Родители погибли в ватагах Радогоста.
- Темнила- непосвященный, детство.( Федоров Артем, 12 лет, 40 кг).
Брат Разумника. Удачлив на зависть. Никому еще не проиграл в детских играх.
К сему руку приложил Живень Любочад, да и с помощью Лютеня, Немко и Гудислава.
Резюме по игре.
(от Живеня Любочада, он же Роман Викторович)
В целом, что успел повидать - понравилось, что не успел - о том завидую.
« Голодный движок» - отлично и в самом деле стимулирует к деятельности, для детей в таком варианте хорошо, для старших - жестче, что бы не до веселья было. Необходимость поиска ахиллесовой пяты злыдней тоже прибавляет интерес и заставляет думать. Но злыдни должны быть фоном какой- либо истории, а то ко второму дню становится скучновато от однообразия фауны и хотелось бы более сложных взаимоотношений, кроме поймаю - сожру. Очень интересна идея зайд - выстроить из их визитов стройную систему с поощрениями и наказаниями рода за выбор ответной реакции и игра наполнится дополнительной глубиной и завлекательностью (сколько переживаний и споров вызвал один гость из будущего в шлеме). Обрядовую часть я бы упростил, некоторые заклятия может выучить только либо маньяк (термин от Володи) или реальный волхв в сотом поколении, я попытался и понял, как спасают магов волшебные книги. Все бы чурики заменил на еду (валюта в игре универсальная), делаешь обряд, жертвуешь пищу (тому же жертвенному костру)- вполне исторично. Играли Вы хорошо, с настроением, но чем дальше, тем больше поддавались стебу родовичей, вступая в «неигровые» диалоги и дискуссии. Лучше бы играли себе, а мой непривычный пока к отыгрышу роли народ наоборот к Вам бы подтягивался (сам глумил - грешен). Вообще думается, перспективна идея двух родов (семей), которые конкурируют за ограниченное количество пищи, а вокруг злыдни, зайды и боги, столько может неожиданных сюжетов возникнуть.
Так что с удовольствием сыграем еще ( можно и на стороне злыдней), надеемся и на другие игры (а то дети никому в ролевом движении не нужны), сами может чего предложим.
Еще раз спасибо за игру!
Роман ( он же Живень Любочад).
Отзыв об игре.
(писано знатным Родовичем)
Игра, в общем, была интересная, но были к ней замечания. Начну с плюсов: во-первых, было интересно с неизвестной непоражаемой зоной (если бы мы знали, то вас бы быстро пустили на тушенку), во-вторых, это ночные рейды (спать нам не давали со своими необыкновенными капитошками, зато было интересно), в-третьих, - голодный движок (работал бы лучше, если бы мы играли дольше). Особенное веселье мне лично доставила ваша Фаина — когда ночью пни и камни оживали, при этом еще и нападали — не странно ли? Из минусов: во-первых, однообразность - вы пришли, побили нас, и ушли, при этом, иногда поделившись тушенкой; во-вторых, мало видов нелюдей (мы так ждали лешего с берегиней, но, увы), в-третьих, неигровые моменты, когда вы свободно разговариваете с нами, сразу теряется весь антураж игры (разговоры можно вести только у вас в лагере, когда игрок мертв и откупается едой) Это основное по самой игре.
Из моих предложений: сделать два лагеря — в одном живут невры, а в другом, например, поляне. Невры не умеют обрабатывать железо (оружие снимает один хит), но намного крупнее полян (в два раза больше хитов, чем у полян). Поляне, соответственно, обрабатывают железо (оружие снимает 2 хита), но намного слабее невров. Невры могут купить оружие у полян за высокую цену (допустим, 6 банок тушенки — собирать будут долго). Если невр убивает полянина, то он может трофеить оружие, но после этого провести особенный ритуал — волхв освящает оружие и направляет с 6 банками тушенки к Велесу. По дороге невра может легко убить всякая нежить, в принципе, как обычно. Когда он приносит жертву богу, то ему дают повязку на оружие. Теперь он может им пользоваться, но если повязки нет на оружии, то его поражает гнев Велеса — молния (воскрешение идет по двойной цене). Если оружие покупается, то старосты из обоих поселений идут к Велесу, приносят в жертву одну банку тушенки (ее дают невры), показывают деньгу (тушеночка), а Велес дает повязку на оружие и все расходятся по домам. При смерти пользователя повязка должна вернуться обратно к Велесу. Сразу добавлю про численности во всех трех лагерях — народу должно быть много, а не четверть (соотношение нелюдей к людям)
Насчет флоры в игре: надо добавить всяких монстриков. Развейте тему с зайдами, но только чтобы они попадали в эпоху (крестоносец это, конечно, круто, но в этой игре совсем не катит) Предлагаю взять викингов, можете толпой, все в железе, припереться в деревню, например, потребовать дань или еще что-то. Можно забацать дракона, который убивается лишь магическим оружием, а пока его не нашли, дракон может чинить беспредел в селениях (можно не только драгоценным чаем тушить костер :).
Хочу добавить штучку из компьютерных игр — иногда убивая монстра, можно получить какой-нибудь предмет. Например, убивая викинга, можно получить баночку с лечебным зельем (ночью очень пригодился бы). К магическим предметам можно давать бумажку, на которой записано свойство этого предмета (письмо должно быть читаемо только волхвом) Если бы вы сделали такие дополнения, то игра стала бы намного энергичней и интересней. Она интересна, когда в ней можно «прокачиваться», хотя бы немного, но уже что-то. Это все, что я хотел добавить и сказать об игре. Спасибо, было весело и интересно.
До свидания!!!
Ответная реплика организаторов.
Сразу оговорюсь, что отчет организаторов, которые принимали участие в игре все еще в разработке, так что позволю себе ответную реплику я, организатор, который все это придумал, но остался дома 12-14 мая. Сразу оговорю, что понимаю ограниченность своих знаний относительно того, что реально имело место быть. И тем не менее…
Спасибо, что хвалите, нам тоже было приятно с вами общаться до игры, а также и во время, и после!
Теперь то, что касается «косяков». Неигровые разговоры – без возражений, полностью на нашей совести, виновные наказаны, клуб лишен сладкого пирога к чаю /лично проверяла/. Далее, однообразность. Вот здесь уж позвольте не согласиться… злыдней (под ними я понимаю всех не-родян) на игры было 8 видов (волки, медведи, леший, берегиня, мертвяки, зайды, упыри, навьи) – для игры с количеством играющих до 40 человек это более чем (пожалуй, маститые мастера безоговорочно подтвердят), особенно если учесть, что каждый вид имел свой костюм и даже не по одному по количеству особей в каждом виде. Вы ждали лешего и берегиню… здорово, я тоже сколько живу, думаю, может НЛО увижу или домового как-нибудь на кухне подловлю, только пока ничего – наверное, надо что-то особенное сделать… а вы часто видели в лесу прячущегося лешего? А лешего, который добровольно шагает к шумному людскому поселению? Бесплатный сыр в мышеловке, бурное разнообразие – бурной деятельности, игра все таки не театр и не цирк, вы упускаете то, к чему не стремитесь и чего не ищите. Практически тоже самое касается и одинаковости сюжета (вы пришли, подрались и ушли), мне думалось, что обширные, но емкие сведения о жизни рода (в книге и доп. материалах) помогут вам сделать интересной и разнообразной жизнь внутри Рода - внутри команды - даже без внешних воздействий, но предположим, что внутренняя игра в силу ряда причин не удалась, тогда позвольте узнать, а что вы узнали о враждебном внешнем мире за время игры? читали послания? искали клады? пытались общаться и расспрашивать приходящих людей и существ? А вы знаете, что болото становилось вдвое ближе к поселению до нескольких раз каждый день? Или за всем однообразием вы это упустили? Какой незавидной будет судьба Рода, когда болото подойдет вплотную к деревне…
Вот примерно так! Так что даже не знаю, кто крайний, то ли мы не так давали, то ли вы взять не смогли!
А за предложения спасибо – самое ценное, когда твое творчество провоцирует творчество других!!! Пожелания учтем, но от обещаний пока воздержимся.
А что касается компьютерных игр, могу добавить только то, что на то она и компьютерная игра (как говорит один очень умный и мудрый человек «сахар под стеклом»), что ничего кроме видимого бонуса, типа доп. аптечки, дать не может. Лично я верю что, то, что дает живая игра не меряется пузырьками и кольцами (в том числе и по ходу игры), а бонусы нужно искать в себе самом. В том, что ты приобретешь или разовьешь во время игры, и что останется с тобой потом. В силе, боевой закалке, в смекалке, в умении общаться, договориться и принимать решение, в новых знаниях, в творчестве… так что если конкретно ты пишешь отчет, значит мы не зря все это затеяли. Так что спасибо тебе еще и еще раз!
С уважением, Клуб «Миф» и я, Ксения В. Тур.
Назад в архив
|
